தரம்ஷாலாவின் தால் ஏரி மெதுவாக இறக்கும் போது, ​​உள்ளூர் மக்களுக்கு ஒரு கேள்வி உள்ளது: ‘ஜனநாயகம் நமக்கு என்ன கொடுத்தது’

ஜம்மு & காஷ்மீரில் உள்ள உலகப் புகழ்பெற்ற பெயரைப் போலவே இது ஒரு காலத்தில் சுற்றுலாப் பயணிகள் கட்டாயம் பார்க்க வேண்டிய இடமாகக் கருதப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், தர்மசாலாவுக்கு அருகிலுள்ள நட்டி கிராமத்தில் உள்ள தால் ஏரிக்கு சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஓட்டம், நீர்நிலை போன்ற அனைத்தும் இறந்துவிட்டது.

கடல் மட்டத்திலிருந்து 1,775 மீட்டர் உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த ஏரி – அல்லது அதில் எஞ்சியிருப்பது – தியோதர் காடுகளால் வரிசையாக உள்ளது. இந்த ஏரியில் படகு சவாரி செய்வதற்கும் மீன்பிடிப்பதற்கும் போதுமான தண்ணீர் இருந்ததாக குடியிருப்புவாசிகள் நினைவு கூர்ந்தனர், ஆனால் கடந்த இருபதாண்டுகளுக்குள் அரசின் அக்கறையின்மை மற்றும் அறிவியல் பூர்வமாக மண் அள்ளும் முறைகள் இதை பாழடைந்த குளமாக மாற்றிவிட்டன. தற்போது வண்டல் மண் நிரம்பியுள்ளது. கடந்த ஆண்டு தான், குளிர்காலத்தில் தண்ணீர் வற்றி, மீன்கள் இறக்க ஆரம்பித்தன. உள்ளூர்வாசிகள் மீன்களை மீட்டு, அவை உயிர்வாழும் நீர்நிலைகளில் விடுவதற்கான முயற்சியை மேற்கொண்டனர்.

கிராமம் அதன் ஏரியை இழந்து வருவதால், மாநிலத்தில் நவம்பர் 12 தேர்தலுக்கு முன்னதாக குடியிருப்பாளர்கள் மத்தியில் ஏமாற்றம் மேலாதிக்கம் செலுத்துகிறது. “இந்த ஜனநாயகம் நமக்கு என்ன கொடுத்தது? அடுத்தடுத்து வந்த அரசுகள் என்ன செய்தன? இந்த ஏரிக்காக பல ஆண்டுகளாக கோடிக்கணக்கில் விடுவிக்கப்பட்டது. என்ன நடந்தது? ஏரிக்கு முன்னால் நிற்க முடியாது. எங்களுக்கு அழுவது போல் இருக்கிறது. தால் ஏரி அதன் அழகிய மகிமையில் இருந்தபோது அதன் படங்களை இணையத்தில் தேடுகிறீர்களா? யாராவது கவலைப்படுகிறார்களா?” என்று அந்த கிராமத்தில் ஹோட்டல் நடத்தி வரும் முன்னாள் ராணுவ வீரர் கிரியாதா ராம் கேட்டார்.

சுற்றுலாப் பயணிகள் அந்த இடத்தை எப்படிப் பார்ப்பார்கள் என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். “தர்மசாலாவுக்குச் செல்லும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் வரைபடத்தில் தால் ஏரி இருந்தது. தெள்ளத் தெளிவான நீரில் மீன்களைப் பார்க்க முடிந்தது. இப்போது, ​​சில டாக்ஸி ஓட்டுநர்கள் எப்படியாவது சில சுற்றுலாப் பயணிகளை இங்கு வரவழைப்பதை நான் காண்கிறேன். ஆனால் இங்கு வந்தவுடன், பெரும்பாலான சுற்றுலாப் பயணிகள் ஏரி இறந்துவிட்டதாகக் கூறித் திரும்புகிறார்கள்.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தூர்வாரும் பணி நடந்தபோது, ​​ஜேசிபி இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு புவியியல் வல்லுநர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்ததாக செய்தித்தாள்களில் செய்திகள் வந்தன. “இது தெளிவாக ஒரு அறிவியலற்ற முறையாகும். ஆனால் யாரும் பொருட்படுத்தவில்லை. சுத்தம் செய்ய வந்த பணம் தான். இன்னும் பல புவியியலாளர்கள் தீர்வை வழங்க தயாராக உள்ளனர். ஆனால் யாரும் கேட்பதில்லை. சொல்லுங்கள் நாம் யாருக்கு வாக்களிக்க வேண்டும்? ”

நட்டி சந்தையில் நெசவுத் தொழிலாளியான பல்விந்தர், அழகான ஏரியை எப்படி இறக்க அனுமதித்தார்கள் என்று விமர்சித்தார். “பல ஆண்டுகளாக என்ன மாறிவிட்டது? ஒரு ஏழை மனிதனால் இரண்டையும் சந்திக்க முடியாது. நான் குலுவில் இருந்து இங்கு மாறினேன், குலுவில் இருந்து இந்த இடத்திற்கு கை நெசவு கொண்டு வந்தேன். இந்த ஏரி சுற்றுலா பயணிகளை கவர்ந்தது. அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் வருகை தருவார்கள். இப்போது, ​​ஒருவர் வந்தவுடன், கிராமத்து குளத்தை விட மோசமான ஒரு பாழடைந்த ஏரியின் நினைவுகளுடன் திரும்பிச் செல்கிறார். எனக்கு என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை.”

கமல் கிஷோர் ஷர்மா என்ற கடைக்காரரும் இதே கருத்தைக் கொண்டிருந்தார், “ஏரியில் இருந்து குப்பைகளை அகற்ற வேண்டுமென்றால், நான் வெவ்வேறு அதிகாரிகளிடம் கெஞ்ச வேண்டும். இந்த அமைப்பு என்ன?” அவர் கேட்டார்.

புவியியலாளர்கள் கூறுகையில், இந்த ஏரி முன்பு ஒரு கிண்ணம் போன்ற வடிவத்தில் இருந்தது. இருப்பினும், வண்டல் மண் மெதுவாக கீழே நிரப்பப்பட்டது. உள்ளாட்சி நிர்வாகம் ஜேசிபி மூலம் ஏரியை தூர்வாரும் பணியை மேற்கொண்டது. கசிவைத் தடுப்பது மற்றும் சிறிய தடுப்பணைகள் அமைப்பதன் மூலம் ஏரியை புதுப்பிக்க முடியும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஏரியை அதன் பெருமைக்கு மீட்டெடுக்க முடியும், என்கிறார்கள்.

இந்த ஏரி அப்பகுதி மக்களுக்கு மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவர்கள் அதை மினி மணிமகேஷ் என்று அழைக்கிறார்கள் மற்றும் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சமயங்களில் புனித நீராடுகிறார்கள்.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

%d bloggers like this: